
I
Temel
Konular
1. Bölüm
İlâhî
Dinlerin Kitaplarının Oluşumu
“‘Allâh’a, bize indirilene, İbrahim’e, İsmail’e,
İshak’a,
Mûsâ
ve İsâ’ya verilene ve (diğer) peygamberlere Rabb’leri
tarafından verilene inanırız; onlar arasında bir ayırım
yapmayız, biz Allâh’a teslim olanlarız.’
deyin.”1
(Bakara
2:136)
Genel kanıya göre
yeryüzündeki semavî dinlerde (Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâmiyet) aslında
tek bir Tanrı inancı vardır. Bu üç
dinin inanç esasları, tabii ki kendi Kitaplarından oluşuyor. Bunlar Eski Ahit (Tevrât, Zebûr ve Peygamberler),
Yeni Ahit (İncîl) ve Kur’ân-ı Kerîmdir.
Yahudilerin kabul
ettiği Kutsal Kitab olan Eski Ahit İbranice olarak yazıldı ve M.Ö. 425 civarında
tamamlandı. Yeni Ahit ise Grekçe olarak
yazıldı ve M.S. 95 civarında tamamlandı.2 Eski Ahit ve Yeni Ahit
birbirlerini tamamlar. Tevrât, Zebûr, Peygamberler, ve İncîl’den
oluşan kitapların hepsine birden Kitab-ı Mukaddes denilir.3 İslâmiyetin kutsal kitap olan Kur’ân-ı Kerîm
Arapça olarak yazıldı ve M.S. 632 civarında tamamlandı.4 Bu kitapların oluşumu söyledir:
Tevrât: (Tora) 5 Kitap
Zebûr: (Ketubîm) 13
Kitap
Peygamberler: (Nebi’îm) 21
Kitap
--------
Eski Ahit: (TeNaKh) 39
Kitap
Yeni Ahit: (İncîl) 27
Kitap
--------
Kitab-ı Mukaddes: 66 Kitap
Kur’ân-ı Kerîm:
114 Süre
____________________
1. Kitap’ta koyu olan yazılar, yazar tarafından
koyulaştırılmıştır.
2. Thieme, Canonicity, s. 28 & 41.
3. Kitab-ı Mukaddes, Eski ve Yeni Ahit,
Kitab-ı Mukaddes
Şirketi, İstanbul, 1985.
4. Hamidullah, Kur’ân-ı Kerîm Tarihi, s.
11.
Yahudilik inancı,
genel olarak Eski Ahit’i (39 tane kitabı, yani Tevrât, Zebûr ve diğer eski
peygamberlerin kitaplarını) Tanrı’nın sözü olarak kabul eder; ancak İncîl’i
ve Kur’ân-ı Kerîm’i kabul etmez. Hz.
İsa bir Yahudi olarak, Yahudilerin Kutsal Yazılar diye adlandırdıkları otuz
dokuz kitapçığı Tanrı’nın sözleri olarak tamamen kabul etmiştir.
Öyle ki: “Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim.
(Matta 5:17)
Hıristiyanlık inancı
hem Eski Ahit’i hem de Yeni Ahit’i Tanrı’nın sözü olarak kabul eder, ancak
başka kitapları kabul etmez. Eski Ahit
(39 kitap) artı Yeni Ahit (27 kitap) bir arada (66 kitap olarak) tek bir Kutsal
Kitab-ı oluşturmaktadır. Buna da Kitab-ı
Mukaddes denilir ve Hıristiyanlığın Kutsal Kitab’ıdır.
İslâm inancında
ise, prensip olarak, hem Eski ve Yeni Ahit hem de Kur’ân-ı Kerîm Tanrı’nın
sözü olarak kabul edilir. Ancak işin
doğrusu Müslümanların çoğu; “Kitab-ı
Mukaddes’i kabul ediyoruz,” demelerine rağmen, “de facto” yani fiilen inanmamakta ve onu
hiç okumamaktadır. Neden? Çünkü Kutsal Kitab’ın değiştirildiğini iddia etmektedirler. Bu yüzden Müslümanların çoğu sadece Kur’ân-ı Kerîmi okumaktadırlar.
A.
Eski Ahit
39 Kitap
Eski Ahit kitabı, yukarıda gösterildiği gibi,
Yahudiler tarafından şu üç ana kısma ayrılmıştır:
1. Tevrât (Tora): Şeriat, Yasa veya Pentateuk denilir.
2. Zebûr (Ketubîm): Bilgesel, tarihsel ve şiirsel bölümler.
3. Peygamberler
(Nebi’îm): İlk ve son peygamberler denilir.
İbranilerin Eski Ahit kitabı Yahudiler tarafından
“TeNaKh” (Tanahk) olarak bilinir.
Bu kelime, Tevrât (Tora), Peygamberler (Nebi’îm), ve Zebûr’un (Ketubîm)
baş harflerinin bir arayagelmesiyle oluşmuştur.5 Hıristiyanlar Yahudilerle aynı Eski Ahid’i kabul
ediyorlar, yalnız Eski Ahid’i oluşturan kitapları değişik bir sıraya koyuyorlar.6 Eski Ahid’in oluşumu şöyledir:
____________________
5. Souhen, Handbook of Biblical Criticism,
s. 159;
Bruce, The Canon of Scripture, s. 19;
6. Tevrât, Zebûr ve Peygamberler.
Tevrât (Tora)7
5 Kitap
Yaklaşık Peygam-
Kitab’ın Yazılış
Bölüm Ayet Kelime berlik
Adı: Tarihi: Sayısı: Sayısı: Sayısı: ayetler:
Tekvin M.Ö. 1446-1406 50 1.533
38.267 212
Çıkış M.Ö. 1406 40 1.213 32.692 487
Levililer M.Ö. 1490 27 859 24.546 506
Sayılar M.Ö. 1490 36 1.288 32.902 458
Tesniye M.Ö. 1451 34 958 28.461 344
Zebûr (Ketubîm)
13 Kitap
Mezmurlar M.Ö. 1000 150 2.461 43.743 242
Süleyman’ın M.Ö. 971 31 915 15.043 7
Meselleri
Eyub M.Ö. 1520 42 1.070 10.102
22
Neşideler M.Ö. 1014 8 117 2.661 0
Neşidesi
Rut M.Ö. 1322 4 85 2.578 0
Yeremya’nın M.Ö. 588 5 154 3.415 8
Mersiyeleri
Vaiz M.Ö. 977 12
222 5.584 3
Ester M.Ö. 521 10 167 5.637 1
Daniel M.Ö. 607 12 357 11.606 161
Ezra M.Ö. 536 10 280 7.441 63
Nehemya M.Ö. 446 13 406 10.483 45
1. Tarihler M.Ö. 1004 29 942 20.369 132
2. Tarihler M.Ö. 1015 36 822 26.074 268
____________________
7. Kitab-ı Mukaddes’in rakamlar bu kaynaklardan
alınmıştır:
Dake, Dake’s Annotated Reference Bible,
1981.
Dunnett, Kutsal Araştırması: Yeni Antlaşma’ya
Giriş, s. 8.
Hill, Baker’s Handbook of Bible Lists,
1981.
Mir, Tanrı’nın “Telefon Numarası”: Gelişen
Vahiy Yolları
Üzerine Bir Çalişma, s. 82.
Peygamberler (Nebi’îm)
21 Kitap
İlk Peygamberler:
Yeşu M.Ö. 1451 24 658 18.858 89
Hakimler M.Ö. 1425 21 618 18.976 41
1. Samuel M.Ö. 1171 31 810 25.061 124
2. Samuel M.Ö. 1056 24 695 20.612 68
1. Krallar M.Ö. 1015 22 816 24.524 189
2. Krallar M.Ö. 896 25 719 23.532 144
Son Peygamberler:
İşaya M.Ö. 760 66 1.292 37.044 754
Yeremya M.Ö. 629 52 1.364 42.659 812
Hezekiel M.Ö. 595 48 1.273 39.407 821
Hoşea M.Ö. 785 14
197 5.175 111
Yoel M.Ö. 800 3 73 2.034 50
Amos M.Ö. 787 9 146 4.217 85
Obadya M.Ö. 587 1 21 607 17
Yunus M.Ö. 862 4 48 1.321 5
Mika M.Ö. 750 7 105 3.153 73
Nahum M.Ö. 713 3 47 1.285 35
Habakkuk M.Ö. 626 3 56 1.476 23
Tsefanya M.Ö. 630 3 53 1.617 47
Hagay M.Ö. 520 2 38 1.131 15
Zekeriya M.Ö. 520 14 211 6.444 144
Malaki M.Ö. 425 4 55 1.783 31
B.
Yeni Ahit
(İncîl)
27 Kitap
Yeni Ahit eski “Koine
Grekçe” olarak yazıldı. Halk dilinde
“İncîl” diye bilinen Yeni Antlaşma’ya aslında “evangeliyon” denir. “İncîl” sözcüğü “müjde, hoş haber” anlamındadır.
Grekçe “evangelion” (iyi haber) kelimesinden geliyor. Öz anlamı “İyi
Haber” veya “Müjde”dir.8 Genellikle İncîl, Müjde,
Yeni Ahit veya Yeni Anlaşma kelimeleriyle ifade edilir. Özellikle İncîl, Hz. İsa
____________________
8. Konutgan, “Kutsal Kitab’ı Tanıyalım”, s. 21.
Church, Tanrı’nın Sözünü Bilelim, s.
38.
Mesih’in9 kimliğinden, hayatından,
konuşmalarından ve özellikle ölümü, dirilişi ve göğe yükselişinden söz etmekte,
bunların bizim için ne anlama geldiğini ifade etmektedir.
Yeni Ahit M.S. 95
civarında tamamlandı. Aşağıdaki tarihlerden
bazıları uzmanlarca tartışılıyorsa da, 1. yüzyılın sonuna gelindiğinde İncîl’in
tümünün yazıya geçirilmiş olduğu artık herkesçe kabul edilmektedir.
İslâmiyet’ten önceki ve günümüzdeki Hıristiyanların kabul ettiği Yeni
Ahid’in oluşumu şöyledir:10
Müjdeler:
Yaklaşık Eski
Kitab’ın Yazılış
Bölüm Ayet Kelime
Ahitten
Adı: Tarihi:
Sayısı: Sayısı: Sayısı:
Aktarma:
Matta M.S. 60 28 1.071 23.684 310
Markos M.S. 58 16 678 15.171 131
Luka M.S. 61 24 1.151 25.944 328
Yuhanna M.S. 90 21 879 19.099 129
Tarihi:
Elçilerin M.S. 63 28 1.007 24.250 231
İşleri
Pavlus’un Mektupları:
Romalılar M.S. 57 16 433 9.447 153
1. Korintliler M.S. 54 16 437 9.489 115
2. Korintliler M.S. 56 13 257 6.092 57
Galatyalılar M.S. 48 6 149 3.098 28
Efesliler M.S. 60 6 155 3.039 46
Filipililer M.S. 54 4 104 2.002 14
Koloseliler M.S. 60 4 95 1.998 9
1. Selanikliler M.S. 50 5 89 1.857 16
2. Selanikliler M.S. 50 3 47 1.042 16
1. Timoteyus M.S. 63 6 113 2.269 22
2. Timoteyus M.S. 63 4 83 1.703 12
Titus M.S. 63 3 46 921 7
Filemun M.S. 60 1 25 445 0
____________________
9. İncîl’in Sözlüğünden: “Mesih:
‘meshedilmiş Kişi’; eski
peygamberlerin, geleceğini önceden haber verdikleri
Kral ve
Kurtarıcıdır. Yani Yahudi Kavminin beklediği Kral ve
Kurtarıcıdır. Mesih sözcüğünün Grekçe tercümesi Christos’dur.
Bkz., Müdje, s. 566.
10. Mir, Tanrı’nın “Telefon
Numarası”: Gelişen Vahiy Yolları
Üzerine Bir Çalışma, s. 82.
Genel Mektuplar:
İbraniler M.S. 69 13 303 6.913 210
Yakub M.S. 69 5 108 2.309 51
1. Petrus M.S. 63 5 105 2.482
72
2. Petrus M.S. 64 3 61 1.559 14
1. Yuhanna M.S. 90 5 105 2.523 10
2. Yuhanna M.S. 90 1 13 303 1
3. Yuhanna M.S. 90 1 14 299 1
Yahuda M.S. 90 1 255 613 17
Kehanet:
Esinleme M.S. 95 22 404 12.000 605
(Vahiy)
C.
Kur’ân-ı Kerîm
Kitaplara iman,
İslâm’ın iman esasları arasında çok önemli bir yer işgal eder.11 “İslâm dini, Allah’ın
peygamberlere gönderdiği kitaplara inanmayı esasa bağlamıştır.”12 Semâvî kitaplar, bu kitaplara inanmak’da İslâm’da
“İmanın Rûkünlerin”‘den sayılmıştır.13 İslâm âleminde, Kur’ân, Tanrı’dan gelen son vahiy olarak kabul
edilmektedir. Kur’ân-ı Kerîm M.S.
610-632 yıllar arasında Arapça olarak yazılmıştır.14 Kur’ân-ı Kerîm’in oluşumu da şöyledir:15
____________________
11. Bkz. Al-i
İmrân 3:3-4; Ra’d 13:5; Nahl 16:2 & 36;
İsrâ 7:55; Fâtır 35:24; ve Hadid 57:25.
12. Atay, İslâm İnanç Esasları, s. 162.
13. Aydın, İslâm Dîni İlmihali, s. 107.
14. Dashti, 23 Years; A Study of the Prophetic
Career of
Muhammed, s. ix.
15. Keskioğlu, Nûzulünden İtibaren Kur’ân-ı Kerîm,
ss. 124-125.
Zaman ve Yer:
Mekke-1 Mekke’de ilk beş senede 60 sûredir:
Mekke-2 Mekke’de 5. yıldan 10. yıla kadar 17 sûredir:
Mekke-3 Mekke’de son üç yılda 15 sûredir:
Medine-4 Medine’de Hicretin ilk yılında 6 sûredir:
Hicret-5 Medine’de Hicretin 3. ve 4. yıllarında 3 sûredir:
Hicret-6 Medine’de Hicretin 5. yılından 8. yılına kadar 9
sûredir:
Hicret- 7 Medine’de Hicretin 9. ve 10. yıllarında 4
süredir:
Süre
Sûre Nüzül Ayet
Kelimeler Harf Zaman
Nu. Adı Sırası Sayısı Sayısı Sayısı ve
Yer
1. Fatiha 5 7 27 120 Mekke-1
2. Bakara 87 286 6.121 25.500
Medine-4
3. Al-i İmrân 89 200 3.480 14.525
Medine-5
4. Nisâ 92 176 3.745 16.030
Medine-6
5. Mâide 112 120 2.804 11.733
Medine-6
6. En’âm 55 165 3.052 12.422
Mekke-3
7. A’râf 39 206 3.325 14.310
Mekke-3
8. Enfâl 88 75 1.231 5.294
Medine-4
9. Tevbe 113 129 2.497 10.877
Medine-7
10. Yûnus 51 109 1.832 7.577
Mekke-3
11. Hud 52 123 1.715 7.566
Mekke-3
12. Yusuf 53 111 1.776 7.166
Mekke-3
13. R’ad 96 43 855 3.506
Mekke-3
14. İbrahim 72 52 831 3.434
Mekke-3
15. Hicr 54 99 754 2.971
Mekke-3
16. Nahl 70 128 1.841 7.707
Mekke-3
17. İsrâ 50 111 1.503 6.490
Mekke-1
18. Kehf 69 110 1.577 6.360
Mekke-1
19. Meryem 44 98 962 3.800
Mekke-1
20. Tâhâ 45 135 1.341 5.242
Mekke-1
21. Enbiyâ 73 112 1.180 4.850
Mekke-1
22. Hac 103
78 1.291 5.175
Mekke-3
23. Mü’minûn 74 118 1.840 4.800
Mekke-3
24. Nûr 102
64 1.816 5.680
Medine-6
25. Furkan 42 77 892 3.783
Mekke-3
26. Şuarâ 47 227 1.277 5.542
Mekke-3
27. Neml 48 93 1.199 4.999
Mekke-3
28. Kasas 49 83 1.441 5.800
Mekke-3
29. Ankebut 85 69 980 4.095 Me